「提鈴」讓受罰宮女每夜正步，從乾清宮到華、精，再回原點。正步，還需喊「太平」，音洪亮力，然還加罰。

「板著」種刑罰更為嚴酷，指受罰者面向方定，用雙彎腰扳雙腳，但能彎曲，需堅持兩個等，宮女受罰途暈目眩、嘔吐難忍至喪命。

此，還禁、跪罰、面壁、抄戒律、掌嘴、杖責、針刺等懲罰，犯錯者將被打入牢或被賜。除被主子懲罰，資歷宮女還被老宮女折磨懲罰，即便再，宮女也只能忍吞。

如《清宮記》就記載宮女懲罰經歷，次宮女粗拿兩只同襪子，慈禧太后見后，馬讓另個宮女對其掌嘴。

因該宮女，掌嘴沒用太力，使得犯錯宮女打得。慈禧后再次，讓受罰宮女掌嘴宮女，受罰宮女馬用全力打過。

過當宮女們后，再次談笑如常，們已習慣種懲罰，并當回事，也因此而鬧別扭。

（溥儀乳母）

3、沒自由

數宮女旦被選入皇宮，就再也準同團聚，終鎖皇宮，與界隔絕，只極個別受到帝王寵幸宮女晉為嬪妃，其宮女寂寞、孤獨度。

宮女們伺候主子，老就被配到洗洗或從事雜活。除非皇帝登基、等子，才令釋放些宮女，還們自由。

如唐朝初國力貧乏，祖李淵為撫、節省支，特詔放千名宮女，任由其嫁。其唐代皇帝也紛紛效仿，遇到旱等災害或皇登基，放部分宮女。

朝并沒放還宮女傳統，只偶然才實施。如英宗朱祁鎮登基后，從臣李賢建議，將皇宮老宮女遣送回，而之，很宮女已皇宮38以。

些「宮女」嫁，到幸福；回孝養父母，但更無歸、流落民，過著飄零無依靠活。但管麼樣，些宮女還算自由，后也葬之，部分宮女只能宮復勞作，待到青逝、嬌顏再，便只能被落到尼姑庵或帝王陵寢侍奉先王，此殘。

4、后無葬之

數朝代，宮女們病無法享受醫藥治療待遇，旦宮女病或落得殘障，就被送到某苦役繼續壓榨其價值，直到病老。

宋代期就如此，宮女旦患病，通常被配到尼寺等待，其結局「」！直到宋神宗期，皇帝憐憫群宮女，才令太醫為其治病。

朝規定「宮嬪以疾，醫者得入，以證取藥。」也就，嬪妃病都無法享受太醫醫治資格，更別宮女。

《宮史》也記載：「凡宮病老或罪，先此處，待久方再之浣局也。」句話，旦宮女病，或老，就被配到某，通過勞作養活自己，見宮女凄慘，皇宮遭受壓榨還，病也無法得到治療，只能自自滅。

最憐，宮女們無依無靠，無法婚娶，后也無葬之，只能被化撒于枯井。還些宮女，求別撒骨撒得些。

嘉靖，貴妃見宮女后無法入為，特捐買幾畝，讓愿葬入尸井宮女葬于片。

過，最慘還些被殉葬帝陵宮女。秦始皇嬴政后，爆起規模殉事件，史記載：「世曰：‘先帝后宮非子者，焉宜。’皆令從，者眾。」

如此，秦始皇后宮女應該全部「殉」，其數量達萬余。

而漢代過后，基本取消妃子、宮女殉葬制度，卻沒朝初期殉制度再次現，太祖、成祖、仁宗、宣宗、景帝期，「殉」成為皇慣例。

些殉葬女子，其位偏，沒權宮女。們殉葬方式為自縊、絕，如《李朝實錄》，殉葬宮女共計余，們集自盡當，先頓飽飯，隨后被帶到殿，躺準備好，頂就準備好繩子，讓其自縊，些宮女絕望、淚奔。

過英宗朱祁鎮宣布廢除「殉」制度，至此，初以殉制度告段落。到清朝初期「殉」再次盛，康熙命令詔禁止奴仆隨主殉葬，就此「殉」